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传统文化话留余

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发表于 2018-3-5 10:33:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
传统文化话留余



    在河南巩义市的康百万庄园,保存着一副完好的“留余”匾额,凡来参观的游客都到此驻足,以领悟“留余”的奥秘;康氏家族能打破“富不过三代”的魔咒,为商三百年长盛不衰,从中不难看到“留余”思想的精髓;我们常说“花开半时最宜赏,酒微酣时方为妙。”仁善厚道,利益均衡,兼济天下,让利于民,方能开成百年老店。
   “留余”思想源远流长,早在春秋时期,老子在《道德经》中就提出“人法地,地法天,天法道,道法自然。”要求人们尊重自然规律,张弛有度,提出“方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。”的论述,老子的这些思想,为留余文化奠定了坚实的基础。到了南宋,士大夫王佰大撰写《四留铭》更是简要详尽的阐述了“留余”思想;“留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙。”从此“留余”在中华大地广泛流传。
    在我们生活中,并不是满的、盈的是最好的,水满则溢,月盈则亏;老子曾说“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保;金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”唯“留余”醇厚芬芳,地久天长;“留余”其实无处不在,譬如休渔期、休耕期、休假期等等,就是为了到休养生息,使人与自然、人与社会、人与自身等关系和谐相处。
   然而,在金钱的熏染下,有些人早把传统文化扔在一边,什么“留余”?在他们看来是无能的表现,他们做着一夜暴富的美梦,恨不得攫取天下钱财,占尽天下便宜,享尽天下清福;把商场当做决斗场,把金钱当做敲门砖,为了钱,无所不用其极,掺杂使假,坑蒙拐骗,损人利己,恶意竞争,损公肥私,道德沦丧;于是乎,毒大米、地沟油等防不胜防。一些公益领域,也加入逐利的大军,医院过度医疗圈钱,学校巧立名目收费,明星更是金口玉言。如此等等,不断地践踏着公平。
   更有甚者,在一些地方和一些企业,为了个人政绩和小团体利益,采取有水快流的发展方式,吃祖宗饭,断子孙路,乱采乱挖,滥砍乱伐,乱排乱放,乱拆乱建;以致水源污染,生态破坏,空气污浊,古建消失;这种竭泽而渔,与民争利,只顾眼前政绩,不顾长远利益的掠夺式发展,只会出现暂时的虚假繁荣,而带来的的社会问题则是长久也难以弥补的。
   我们当今衣食无忧,出则有高铁,快捷便利舒坦,入则手机微信,不出门便知天下事,为何还没有满足感?问题就在于一些人贪索无度,欲壑难填,将人生当作有我无你的游戏,做人做事以我为中心,不留余地,这与“留余”思想是格格不入的。
   “留余”就是不可一味追求利益,“君子爱财,取之有道”,要“仰不愧于天,俯不作于人。”要取之有度,适可而止;要各得其所,各安其分,取之有度,和睦相处;要不走极端,不说满话,不做绝事;使人与人,人与自然,人与社会和谐相处。
   当然,“留余”也有消极的一面,如包含的求稳、不思进、留后路等的哲学观,缺乏革故鼎新、发奋进取的精神;譬如在工作中不是拉满弓、干满点,而是十分劲只用九分;在开展批评与自我批评中,不是不留情面,而是蜻蜓点水,避重就轻;如此等等,当须努力克服。
    “留余”思想秉承了中华文化精髓,符合现代发展潮流,凸显了中华文化的独特风格,我们要理性的发掘“留余”文化的哲学内涵,弘扬其积极的一面,克服消极元素,吸取精华,剔除糟粕,造福民众,惠泽苍生;面对当今世界,水土流失蔓延,沙尘暴猖獗,空气污染严重,生态危机频发的情况,“留余”思想犹显弥足珍贵,它不仅是中华民族的文化瑰宝,也是世界的文明财富,我们必须倍加珍惜。
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发表于 2018-3-7 03:18:46 | 显示全部楼层
旅游、留余,本不相干;更与老子无关。作者很是动了脑筋,能把三者联系起来并说出一番发人深省的人间世故,针毡时弊、警告世人,难能可贵。且文字流畅,层次清晰,读来很有吸引力。
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 楼主| 发表于 2018-3-10 10:27:29 | 显示全部楼层
姚玉峰 发表于 2018-3-7 03:18
旅游、留余,本不相干;更与老子无关。作者很是动了脑筋,能把三者联系起来并说出一番发人深省的人间世故, ...

谢谢老战友深度点评和鼓励。
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